荐读 / 周鲁浩

“滴水成河，粒米成箩”

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延伸阅读:

这句话是我国伟大的思想家、教育家孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点，《论语今读》对此的注文是：“《诗经》三百首，用一句话概括，那就是：不虚假。”

“思无邪”这三个字原本来自于《诗经·鲁颂·駉(jiōng)》中的一句诗：“思无邪，思马斯徂(cú)。本意是“鲁君思虑总是正确，养的骏马日行千里”，整首诗明着赞颂鲁僖(xī)公牧马之繁盛，暗里却是比喻鲁国拥有贤才之多。

而古今对孔子“思无邪”三个字的解释和评价众多，其中有这样一种解释是说，“思无邪”主要有两方面内容：一是文学创作理论上，孔子强调作者的态度和创作动机，据北宋理学家程伊川的解释，就是诗人要有真性情，在庞杂的内容中实现“文以载道”，在客观效果上“乐而不淫，哀而不伤”。

二是从思想上说，“思无邪”就是要归于正诚。宋人朱熹和清人刘宝楠都认为，孔子“思无邪”这句话指的就是诗要使人归于正，“无邪”就是“正”。这也正符合儒家推崇的伦理道德和行为规范，即符合“仁”和“礼”的要求。

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是第一位重要的文学理论批评家，他的文学理论批评是以对《诗经》的评论为主而展开的，“思无邪”说则是他一系列论述中比较重要的一个方面。“思无邪”可以看作是孔子提出的明确的文学批评标准，同时也反映出孔子文学理论批评政治标准比较宽泛的一面。